Programa de radio de la RPA (Radiotelevisión del Principado de Asturias)
16 de febrero de 2022
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1 de febrero de 2022
Paradigmas evaluadores y derecho de veto
(Publicado en Cuadernos de Pedagogía el 22 de enero de 2022)
Este año se cumplen sesenta de la publicación de La estructura de las revoluciones
científicas, el emblemático libro en el que Thomas S. Kuhn cuestionó la imagen
lineal de la evolución de la ciencia y puso en circulación conceptos como
ciencia normal, ciencia revolucionaria, comunidad científica o cambio de
paradigma. Según él, un paradigma es bastante más que una teoría científica e
incluye también una visión del mundo compartida. Así, el paradigma
aristotélico-ptolemaico no aludiría solo a una teoría sobre el movimiento de
los planetas sino a una concepción de la realidad que incluía el geocentrismo,
el antropocentrismo y los presupuestos ideológicos desde los que el giro
copernicano era considerado como una peligrosa amenaza.
La referencia a la visión compartida es particularmente adecuada porque, según Kuhn, el paradigma tiene la pregnancia propia de una gestalt y se impone de forma tan intensa que quien lo asume parece incapaz de percibir la realidad de otro modo. Así les sucedía a los que obligaron a Galileo a abjurar de sus ideas. Y así les pasa también a quienes piensan que la calificación de las asignaturas es lo que debe determinar la titulación de los alumnos y defienden el derecho de veto del profesor cuando no alcanzan el cinco en su asignatura.
Viene esto a cuento porque la semántica de aprobar y suspender es tan central en el paradigma tradicional de evaluación como lo fueron las órbitas circulares, el carácter inercial de los movimientos celestes o los movimientos retrógrados de los planetas en el paradigma aristotélico-ptolemaico. De hecho, para el paradigma tradicional resulta incuestionable que la evaluación se expresa de forma cuantitativa y que el cinco es un Rubicón que ha de ser superado inexorablemente. Se trata de una idea de naturaleza radicalmente binaria, como lo es la diferencia entre lo blanco y lo negro, entre el día y la noche o el trabajo propio de los sexadores de pollos. Estos separarían con mucha seguridad los machos de las hembras y los docentes distinguirían con la misma convicción los aprobados de los suspensos.